关键词 |
古宫铜宝鼎,荆州宝鼎,仿古铸铁露天宝鼎,古宫铜宝鼎 |
面向地区 |
全国 |
古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。 ①《西周大盂鼎铭文》：“盂用对王休，用乍且南公宝鼎。” ②《史记·封禅书》载：“（汉武帝）至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。” ③《史记·五帝本纪》：“﹝黄帝﹞获宝鼎，迎日推筴。” ④《史记·孝武本纪》：“五月，返至甘泉。有司言宝鼎出为元鼎，以今为元封元年。” ⑤《史记·孝武本纪》：”至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。“ ⑥《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。” ⑦《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未眉州鼎皇山下江水中得宝鼎。” [1] ⑧明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎归汉室，锦帆终古似隋家。”
鼎是中国古代重要的青铜礼器之一。商周时期青铜鼎器型有圆鼎和方鼎之分，圆鼎出现较早，流行时间较长，数量也较多。在目前所见的商代青铜圆鼎中，中国国家博物馆所藏子龙鼎是体量大的。周代大型青铜圆鼎则以中国国家博物馆所藏大盂鼎、上海博物馆所藏大克鼎以及台北故宫博物院所藏毛公鼎负。
中国国家博物馆携手上海博物馆推出“礼和万方——商周青铜鼎特展”，子龙鼎、大盂鼎、大克鼎联袂亮相国博，与观众“”对话。
大克鼎威严厚重，口沿下装饰变形兽面纹，腹部宽大的纹饰波澜起伏、富有节奏感，蹄足上部饰有浮雕兽面。每组变形兽面纹间和足部的兽面纹鼻梁皆设宽厚的扉棱，纹饰线条凹凸、峻深，风格粗犷、质朴。鼎腹内壁铸铭文290字，铭文记载作器者为“克”，他是管理周王饮食的官员，负责上传下达王的命令。铭文内容分为两段，一是克对其祖师华父的称颂，二是详细记载周王册命克的仪式以及赏赐的内容。这篇铭文是研究西周政治、经济的重要资料，也是西周书法艺术中的皇皇巨篇。
大盂鼎、大克鼎均出土于陕西，为清代官员、金石学家潘祖荫所得。抗日战争期间，为躲避日寇劫掠，双鼎被装入木箱埋藏于苏州潘宅地下。1951年，潘氏后人潘达于女士将双鼎捐赠给上海市文物管理，后入藏上海博物馆。1959年，中国历史博物馆(中国国家博物馆前身之一)开馆，大盂鼎应征北上，大克鼎则作为“镇馆之宝”留在上博。
商周时期代表性的青铜礼器，参与展出的还有铸铜陶范和大盂鼎、大克鼎、毛公鼎的几种珍贵拓片，从用鼎制度、造型艺术、纹饰、铭文、制作工艺等方面综合呈现商周青铜礼仪文化的丰富内涵。
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